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董慕節

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國色原來不染塵——詠白牡丹古詩詞賞析

唐代詩人王貞白的《白牡丹》,讚美白牡丹的芬芳皎潔: 穀雨洗纖素,裁為白牡丹。 異香開玉合,輕粉泥銀盤。 曉貯露華濕,宵傾月魄寒。 家人淡妝罷,無語倚朱欄。 首聯兩句以美好的想像發端,為全詩定下贊詠的基調。 「穀雨」指的是季節,也是指這個季節中的雨。 「穀雨」正值春末夏初,此時的好雨洗淨了白色的絹帛,將其裁剪成一朵朵艷麗的白牡丹花,詩人的想像多麼美,比喻多麼妙。 「洗」字用得生動,而「裁」字更照應得巧妙。 頷聯兩句分別寫出牡丹的香與色:奇異的芬芳如玉盒乍開,淨潔的顏色似塗銀的盤子。 這兩句寫得有香有色,芬芳皎潔。 頸聯兩句以清晨和深夜的不同景象進一步誇讚白牡丹的姿色。 「曉貯露華濕」,一個「濕」字顯得嬌艷欲滴;「宵傾月魄寒」,一個「傾」字把月光花色融在一處,交映生輝。

18种南方常见藤本植物,美翻了!

3使君子 别 名: 留求子 植物形态: 落叶攀援状灌木。 叶对生,长椭圆形至椭圆状披针形,长5—13cm,宽2—6cm,两面有黄褐色短柔毛;叶柄被毛,宿存叶柄基部呈刺状。 伞房状穗状花序顶生;萼筒细管状,长约6cm,先端5 裂;花瓣5,长圆形或倒卵形,白色后变红色,有香气;雄蕊10,2 轮;子房下位,1 室,花柱丝状。 果实橄榄状,黑褐色。 花期5—9 月,果期6—10 月。 4珊瑚藤 别称 : 紫苞藤、朝日蔓、旭日藤 学名 : Antigonon leptopus Hook. & Arn. 分布 : 原产于墨西哥及中美洲 分类 : 蓼科,珊瑚藤属

吸咀顏色選擇

厠所門框係深色薰衣草,廳淺色木紋磚地,深灰色地磚,吸咀用咩色好? 㕑房門框係深色薰衣草,㕑房地同廳同係淺色木紋磚,用白色吸咀會不會好肉酸? 求意見! 《香港討論區》

大小眼面相男人代表什么 大小眼面相男人好吗

男人大小眼面相. 所谓的大小眼又称雌雄眼,明显可以看出眼睛大小一大一小的男性,这种男人一般很有才华,并且头脑灵活,心思敏捷,城府很深,是很有野心的人。处世手段高超巧妙,外在表现出来的和内心真实所想是不一样的,可是比较狡猾的人。

十二長生(古代的一種運勢統稱)

(古代的一種運勢統稱) 十二長生是 中華民族 古代陰陽 五行家 以十 天干 周行十二支來表示命運的旺衰之勢。 即五行的十二種運勢,稱十二運為十二長生,是以起首之"長生"代表整個十二運。 描述了"生老病死"的一生,也用來比喻天下萬事萬物產生、發展、衰敗消亡的整個過程。 中文名 十二長生 別 名 十二運為十二長生 類 別 風水 解 釋 五行的十二種運勢 目錄 1 描述 2 八字解讀 描述 十二運即長生、沐浴、 冠帶 、臨官、 帝旺 、衰、病、死、墓、絕、胎、養。 長生:嬰兒剛出世,或 新事物 剛產生時,具有欣欣向榮的氣息。 沐浴:又稱"敗"。 嬰兒降生後須洗去污垢;新事物初登台,很不完善。 冠帶:從小兒到青年,可以穿衣戴帽,顯得儀表堂堂;新事物也進入了華秀的階段。 臨官 :又稱"進祿"。

星學大成

《星學大成》是中國傳統 命理學 著作,明朝萬民英撰,全書依次編排星學家言,中間插進註釋論斷,對於星家古法,鉅細不遺,可謂大備。 書中第一卷為《星曜圖例》,第二卷為《觀星節要宮度主用十二位論》,第三卷為《諸家限例琴堂虛實》,第四卷為《耶律秘訣》,第五捲到第七卷為《仙城望鬥三辰通載》,第八卷為《總龜紫府珍藏星經雜著》,第九卷為《碧玉真經鄧史喬廟》,第十卷為《光雷淵微顯曜格局》。 書 名 星學大成 作 者 萬民英 類 別 命理學 著作 原作品 古《 四庫全書 》版 出版時間 明朝 開 本 8 開 目錄 1 主要內容 2 各出心裁 3 原文選載 主要內容 古《 四庫全書 》版:

道门玄妙丨如何区分天尊、大帝、星君、元君这些称谓

天尊是道教神仙体系里对神明的一种尊称。 《上清灵宝大法》有云:" 生万物而不为主宰,御万化而不为言,至尊至极,故曰天尊也。 " 三清天尊 :三清天尊为元始天尊、灵宝天尊和道德天尊,他们是道教的最高神。 三清天尊由先天之炁化生而来,代表了大道的本原。 元始天尊禀自然之炁,存在于宇宙万物之先。 灵宝天尊乃是宇宙未形成之前,从混沌状态产生的元气所化生。 道德天尊是大道的化身,为元炁之祖宗,天地之根本也。 九天应元雷声普化天尊 :即雷祖,雷部的诸位神将皆归雷祖调遣。 九天应元雷声普化天尊是南极长生大帝的化身,居神霄玉清府。 《九天应元雷声普化天尊玉枢宝经》中记载:" 唯有玉霄一府所统三十六天内院中司、东西华台、玄馆妙阁、四府六院及诸有司,各分曹局,所以总司五雷天临三界者也。 "。

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